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五铢钱刻痕 经加工雕刻各种图形花纹

        2018-01-30 来源:网络整理

  在钱币上刻痕,或数字,或符号,或简单的文字,五铢钱上即常见,但那并不是刻花,这种钱币也不能称为刻花钱。在钱币的正反边缘,抑或正反地章上,经过再加工,雕刻上各种图形花纹,始见于唐开元钱。不难看出,,其上的花纹一般都是用专门的刻花刀手工雕刻而成的。也有锉、錾而成的。在钱上刻花佩戴、赏玩、赠送、纪念、挂帐等,自此后渐成民俗,对后世影响很大。

  开元刻花钱所见刻有莲花者,从民俗学角度是寓意多子。这种刻花钱,也有鎏金的。但从内容和民俗方面观察,并非全是唐代所刻,而是后世所为。历史上有此先例,宋代的撒帐钱,就是多用五铢古钱替代的。曾见一枚北宋大观通宝折十刻花钱,因是正用钱所刻,面如常,背地章满刻,庭院深深,中有人物,雕工精美,极罕见。当然,在正用钱上刻花,最多的流行于明清,最为常见的是万历、泰昌、顺治、康熙(小平罗汉钱)、雍正、乾隆、嘉庆、咸丰(大钱)等。但刻花钱不同于牙钱,也不同于一般的花钱。通常的正德通宝花钱,都是铸出来的,并非刻花。从这一点上区分,还是容易的。一般情况下,钱币刻花后,这些钱就基本转化为了厌胜品,随之退出了流通领域,但也可见掺杂在流通钱币中流通的情况,其性质具有两重性。

  明清被改制为刻花钱的正用钱中,最多的一个品种是“康熙通宝”。这与其大小适中、字体工整、铜质优良有密切的关系,尤其是康熙罗汉钱,铜质精良、色泽金黄,加上罗汉的特殊寓意,为人们喜爱。清末民初之时,佩戴已成为时尚,胸佩和帽挂最为普遍,有人以罗汉钱为寿礼赠友人,还有人在建新居时将罗汉钱埋入土中或挂在房中以求平安,或在女儿出嫁时作为压箱钱,或佩戴在身上作驱邪保平安之用等。故在民间保存较多,但工艺精良好花者较少,而要觅得一枚花色稀少,铜质佳,官铸样钱、宫钱而成的则更稀少。受流风影响,甚至上世纪50年代青年男女相爱,也互赠以罗汉钱作为信物。1957年由赵树理的小说《登记》改编的沪剧电影《罗汉钱》中,就有这一情节。

  两汉的五铢上也有刻痕,但那是计数和记炉别用的符号,并非真正意义上的刻花。唐代之后的刻花意义则不同以往,有了本质上的升华,就其美学角度而言,刻花的精美程度,全面而兼顾,就单幅的画面而言,堪称钱币上的年画。

  按其花色区分,康熙刻花钱大致有四类:

  花卉图纹类。所刻主要是一些中国民俗文化中象征祥瑞的花卉图纹。多为牡丹(富贵)、莲花(吉祥)、桃花或菊花(长寿)、石榴花(多子)、山茶花(春光、明媚)等。也有把两种或一组花草刻成一组图纹的。牡丹和桃花刻在一处,多寓意长命富贵。一组缠绕的吉祥花草纹,则寓意富贵万代。这类图纹均刻在钱体的外缘,十分文雅祥和。

  动物图案类。多以精巧、细腻的雕工刻在钱缘的上下或两侧,或者一圈上下左右皆是,一般为蝙蝠(同福音)、龙(灵兽)、龟(龟龄万年)等象征吉祥福寿的动物。

  图文并茂类。集图案与文字为一体,多以祈求长命富贵、一本万利、状元及第、龙凤呈祥、双龙戏珠等美好愿望的各体文字,配以有着相同吉祥象征的花边和动物图案雕刻而成。有的只在钱缘上布列刻有一圈十二天干者。这类刻花钱对雕工要求严格,文字要保证有力度而不失神韵,所配图案须优美古朴。

  对联文字类。曾见一枚康熙刻花钱缘上有“音容笑貌长存,余言在耳千古”的对联,方孔下刻“福”字,一望而知,用以纪念。

  有一天,一位泉友携一枚直径3.9厘米的宝苏局咸丰当十刻花来访,正反两面钱缘皆刻花,但见苏州刻工,技艺精湛,寓意丰富,真乃刻花钱中稀见之品,令人艳羡。更为惊艳者,还携来一枚长命富贵花钱,背地章上刻花,这种再加工,实为锦上添花。

  向泉友相询刻花钱的近价,轻笑,以康熙刻花钱为例作答。好字口,老刻花的真品,五年前市场上一般市价在二百元左右,有些还低于一百元。真是好机会,泉友的数十枚刻花钱,多是那时收得的。而今时光不再,好品难见,纵是如此,一般品相的价格也已翻番近三成了。

  对古币始终不改喜爱,怪得了谁?刻花钱太有魅力了!

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